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袈裟刚着身,都不用涪自己作,原自然垂的衣带便已经自自发地上了。

净涪也吃惊,自转了去,踱佛龛前,在那蒲上结跏坐,须入了定

净涪收心神踏定境,顶上那前不久成形的盖也显了出来。光秃秃得一片色毫无点的华在绵绵绝如附之疽也的魔气左支右,狼狈常。

涪全力压由之起的烦与恼怒,守定明。任内惊涛骇,他自引着一心念,守心头一点灵,始终肯叫自的灵台底蒙昧。

他身的袈裟乎也察到了净的艰难,不过是个呼吸,那袈上的丝线就亮起金色的光。

佛光沿最底下那一条线向上转,每过一片帛,那帛上就起一个色的虚。丝线根一根亮,那个接一的金色影也站起来。们合掌,低头,到最顶的那一布帛也起,显一尊佛,他们齐唱响声佛号。

南无迦牟尼

看去,些金色虚影正不久前涪受菩戒时现见证的萨与佛。而被菩萨、陀簇拥中央礼的,却是世尊迦摩尼

,此刻此处现的并不他们的尊,甚都不是们的法,只是日他们存在净袈裟上佛念所虚影。

不过就是这样,要解决涪此刻困境,些佛念实就都经足够。毕竟,那位他自在天主也没亲身降不是?

一声声赞唱响,仿佛呼一般,十二片刻着金文字的叶自净身上飞,围绕净涪上盘旋几,便有十二分文显化出,随诸佛陀、菩萨虚一道,着最中的世尊迦牟尼虚影,入那顶盖之中。

非是那顶华融合!

净涪头的华盖是由他两尊化--佛与魔身--演化出的表,是他部分修成果凝而成,他的信念,并实质。

它自净本心而,由净的本意本愿孕,根本能与外融合。非要融,那就是在帮净涪,是在以人的道响净涪道。说更直白点,那是污染!

净涪能允许,也绝对会接受。

那件蓧玉色袈裟察到净涪拒绝,微一颤。

那被天佛陀、菩萨虚簇拥着释迦牟佛虚影是一笑,合掌一,带着三十二《金刚若波罗经》经一道,华盖上坐定,眼迎上倾盘大一样浇下来的魔气。

一众佛、菩萨影也是笑,各方位坐,却是含笑抚,或结入定,结印诵,汇聚力相助央的释牟尼佛影。

有那三二分《刚般若罗蜜经》经文在佛陀、萨虚影方凝结,或化金,或演台,或云雾,腾沉浮,回环往

一层一防护的加,顿就替华削减了成的压

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