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净涪中拿定主意之,又等等。

直等到房中各大和尚回过神了,甚还等到房外守的沙弥新的卷捧来与位大和批复,时将已批复好的卷宗走之后,他方才开眼睛看向座的各位和尚。

不仅仅是清笃、清显、镇、清这四人,方丈禅里头的一位大尚都似察觉到不同,头望向涪。

得净涪梢眼角散布着严肃端,各个和尚愣一瞬,是快速敛自己思神意,看着上端坐的涪。

涪便道,我于普山法会,见过位佛陀、菩萨,中有一尊者名难。各师叔伯知,这阿难尊据传是妙音寺承佛门宗一脉二代祖。在那之前,也是这以为的。

清源、清笃等和尚俱认真听,心中隐隐地了一种名的预

,他们听得净继续往说。

以为,位阿难者就是门公案花一笑说中自尊释迦尼佛手接过金罗花,接过佛心传一衣钵的位尊者;我以为,阿难尊是我禅一脉的代祖师,而我禅一脉的代祖师,是世尊迦牟尼

再一次起眼睑,直直地着下首一众大尚。

早先一都是这以为。到我真地见到难尊者,得阿难者点醒,方知这说法乃谬误。

谬误!?

净涪重重地道,此大谬!

哪怕是本就心所感的位大和们,也知道净要说与们听的,居然是般惊天地的言

大和尚得净涪般说法,心神也免摇动一瞬,一会儿重新平下来。

可是随而来的,却是更的疑问。

这般法若是论,那么才是相?

底是谁,扭曲了实?

是为的么,扭了事实?

难道们妙音一脉,至一整景浩界门中,出了一慧真祖那样的物?

是这样说法流于世,会对扭事实的个人有么好处?

净涪在上首,目光观全场,禅房中位大和们的脸变化尽收入了底,对些大和心里头种种疑也都有猜测。

总都脱不了那框架。

而净涪所以那清楚,因为他初得知中真相时候,曾这般猜测过。

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