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不过一回的键并不在于因线的色与大小,而是因线本身附着的方之间情绪与情。

似净涪净音的条因果线,因为音在妙寺藏经时候多照顾净,真真切地拿涪当师乃至是弟看待,是以那因果线靠近净的那一,更多是担心、关怀、喜之类情绪与情;同的,因净涪更的是感净音对的照顾、感慨他他的情,才回以差不的感情,是以那因果线靠近净的那一里,更的是感与慨叹情绪。

净涪佛这一回成这场元寺里斗戏,是通过那些附在因果线表面上情绪与情。

似宗遇弥。

其实不这么早转过来。他因自身的故,修向来艰,修为很是浅。以他薄的修,想要脱那些住了他、引他偏方向甚是让他底陷入睡状态诸位道真传的段,他做不到

个道门传虽然少在外行走,做事也得上谨。他们次在定寺动手,怎么可没有考过宗遇弥身上不是有元寺各大和尚先做下防备手这个问

想过的,在正式始较量前,他也验看宗遇沙的状态,确定宗沙弥不在他们峙过程醒转过

遇沙弥是自己过来了,甚至未惊动道与魔门众人,功地联上了定寺里的轻比丘,通知到元寺里诸位大尚。这是宗遇弥自己够做到事情,超出了遇沙弥能力范之外。

为什么这样子呢?

许没有留心到一点,从头到看过来心魔身知道,就是净佛身的劳。

通过触因果线方法,着痕迹唤醒了遇沙弥,又通过遇沙弥那位年比丘的果线,然引导遇沙弥定能够这个时帮助他目标,导那位轻比丘心到宗沙弥那传递的号,确使他不会过宗遇弥的求

了宗遇弥以外,那位使无形剑朱惠洞真传以那位只下一点灵的虚洞天真乃至魔各脉修,都在同程度,被净佛身通触动身因果线方式施了影响。

不然,那位朱洞天的传为什就会在样一场大不小争峙中使出无形这样的天秘传,甚至不顾后地将无剑的威催发到所能掌的极限,完全忘自己所的地方环境,致于最错失打了那位灵洞天真传?

不然,几位一隐匿在影位置等待良的魔门士为什偏就在个当口出影响局的想甚至真地出手?

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