这一点，只要进入威斯特姆镇，是个男人都能理解……
马车驶进镇大门时,车内“见多识广”的肯亚骑士们望向窗外的眼睛便开始闪闪发亮；等到俱乐部经理吩咐车夫将四辆马车停在一间极具风情的大楼前时,肯亚骑士们似乎忘记了他们身为烈阳教会教会骑士的矜持,一个个主动地、迫不及待地自行下了马车。
金碧辉煌的大门前，穿着清凉的女性“门童”恭恭敬敬地像肯亚骑士们深深躬身，竭力展现自身原始资本。
在正常人看来乌烟瘴气，但在特殊群体看来应当称为纸醉金迷的大堂内，不同档次的隔座，由闻名而来的商人、行商、乃至佣兵、小手工业者占据。
有身份的肯亚骑士们当然不会在大堂“消费”，在俱乐部经理的引路下进入最顶级的贵宾室，又由这家会所的老板亲自带了招待进来任由这些尊贵的客人挑选。
比起因纳得立的俱乐部，这家位于威斯特姆的会所拥有的“资源”堪称完美——有男招待，女招待，少年，少女，人族，兽人……
肯亚骑士们笑开了花，兴奋地将各自看中的招待留下。
四百年前大航海时代开启，外海淘金热席卷拿巴伦，外大陆兽人奴隶、香料与肯亚帝国出产的各色布匹成为拿巴伦通行的畅销货，除了少数因教义而拒绝接受使用兽人奴隶的国家和地区，奴隶贸易在大多数的国家都属于合法交易。
很“不幸”，金币女士的教义里面也包括奴隶禁止。
不仅是兽人奴隶使用禁止，人族奴隶也一样。
虽然被诟病“没节操没下限”，但金币女士好歹是位守序正神；她的教义是金钱与交易没错，但这个交易的货物种类里却并不包括智慧种族。
不仅金币女士，隔壁的繁荣女神也是如此——卡摩尔的绅士们想尽办法把镇民折腾成农奴，但并不敢真的把镇民当成奴隶；哪怕实际上卡摩尔的镇民生活处境跟农奴无异，那些绅士们也要在口头上表态镇民属于“自由民”。
能做不能说，是这个世界的“文明人”们默认通行的潜规则。
繁荣女神的什加公国也好，金币女士的莱茵王国也罢，农奴是绝对没有的，只有佃农和雇工；奴隶也是绝对没有的，全是正式与主人家签订过合同的“合同工”。
当然了，这个特操蛋的、能做不能说的潜规则再怎么默认通行，未满十六岁的少年少女和不加以强制性束缚限制就不会听话的兽人出现在声色场所，不管是买方还是卖方，都属于违法行为——违反了纸面上的律法。
像因纳得立这种大城市，俱乐部的老板再手眼通天，也没法儿把不合律法的“商品”公然摆到台面上来卖；将威斯特姆这个偏远小镇打造成百无禁忌的红灯区，便没有这么多的顾忌。
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