萨仁草原，是西漠为数不多的草原之一，许多游牧部落在此定居。这些部落多为部族制度，生活方式较为落后。资源贫瘠和修行功法的匮乏，导致众部落内，极少有修行者出现。即使偶有一些有天分的族人，也成就有限。
原本这些游牧部落在大陆西北部占有广袤的草原地带，且民风彪悍 ，生活还算富足。然两万年前，烈国太祖风烈建国后，大军横扫四合，其中征西大军一路向西挥进，众部落被赶至西漠，从此风光不再，生存艰难。
漫长时间内，也出现过几任优秀领导者，强势整合部落势力，更向烈国西境发起冲击，但无一例外的被尽数扑灭。与烈国相比，部落方无论装备，人力，战法都相差巨大，最主要，修行者这等高端战力完全没有可比性。
每次战后，部落皆被残酷镇压，各族势力越发萧索，举步维艰。久而久之，部落之内再无人兴起反抗心思，逐渐定居于西漠。经历一代代的开拓，各部族梳理出沙漠的生存之道，虽不繁荣，却也稳定。
直至五十多年前，玄冥教被中原众派联手剿灭，其残余势力如丧家之犬，无处容身，最终逃至西漠，在此分裂为两派。
一派为传统势力为主的“玄巫宗”，一派为新兴势力为主的“闻香谷”。
两派各自开宗立派，且极少往来。
闻香谷认为不可再走老路，只会自取灭亡。玄巫宗则认为只是时运不济，只待潜伏，终有复兴之日。
无论如何，玄冥教残支终究已不成气候，既已流于西漠苦寒之地，中原各派便不再过多理会，任其自生自灭。
玄巫宗为开拓势力，获取资源，便镇压奴役西漠草原上各个部族，掀起一阵腥风血雨。众部族无力抵抗，日子过的越发艰难，一时间饿殍满地，族人累死无数。在玄巫宗的残暴统治下，不少部族消失殆尽。
二十年前，部落中忽然出现一位神秘男子，据闻当时他从天而降，治愈伤者，协助部落抵挡外敌。教化部落民众，唤醒各部族反抗的勇气。并在部落间挑选有资质的族民，教导修行之法。神秘男子被各部族奉为天神，男子不允，只准众人称他为“先生”。
玄巫宗宗主黄修石，携数名长老前来，皆被先生击退。自此，各部落终得喘息之机。
先生身份来历成迷，西漠又地处偏远，外界极少有人知道他的存在。
对于先生，玄巫宗也知之甚少，只知道他头发花白蓬乱，一身麻布长衫，年岁居于中年或老年之间，推测修为至少化神中期。
只凭最后一条，已足以令玄巫宗忌惮。
化神期的高手，天下能有多少？先生背后是否有其他宗门的影子？
玄巫宗不清楚先生的底细，偃旗息鼓了许久。
两年多过去，部落方面并未有任何动作，仅是守着萨仁草原，玄巫宗料想中的反击没有到来，于是开始试探部落的反应。首要之事，是探明先生的底细，至少，也要探明先生的底线。
玄巫宗千方百计打探先生的消息，动用各种手段，引诱抓捕不少部落众人。无论严刑拷打，还是施以搜魂之术，所得甚微。部落得知后，对此防范甚严，后续不慎被捕者，皆毫不犹豫直接自尽。而且数次试探行动中，玄巫宗发现，部落中竟然已有一些人已身俱修为，虽然不算很强，但这绝不是一个好现象。
试探级别加大，摩擦逐渐升级，先生始终没有露面。但是部落外围的阵法防御能力越来越强，部落中人的修行者高手也越来越多。
扎木夕就是其中进境最快的那个。
五年时间已至金丹期修为，再十年已突破至元婴，手中水火双系灵刃也绝对不是凡品。以部落那般粗陋和贫穷，如何能打造出这等强者？答案不问自明。
先生此人，在玄巫宗眼中越发神秘，所以，玄巫宗始终把摩擦控制在一定程度之下。
扎木夕一直觉得自己命很苦，很小的时候父亲就被玄巫宗强制抓去，再也没有回来。母亲和他孤儿寡母，在部族中生活艰难。毕竟家里没有男人，在贫瘠的部族中，就没什么话语权。
母亲没有流泪，而是把自己变成一头母狼，顽强地护着他长大。
当扎木夕第一次随着队伍外出捕猎，拿回一块分得的狼肉时，母亲摸着他身上的伤口，哭了。不知是欣慰，还是难过。
虽然日子还是清苦，但总算比以前好一些。
直到有一天，玄巫宗又来抓奴隶，扎木夕被看中。母亲像疯了一般撕扯反抗，被玄巫宗人一剑扫过胸腹，母亲的血撒了扎木夕一身。
扎木夕疯狂了，他怒吼哀嚎着扑向那名玄巫宗弟子，最后被打到在地上，无法动弹。
他躺在地上看着死不瞑目的母亲，心里对这个世界充满绝望。
就在这时，先生从天而降，只是挥了挥手，便杀尽了在场的玄巫宗弟子。先生看了看母亲，摇头叹了口气，然后扶起他，告诉他，别怕。
那一刻，扎木夕看到了光明。
扎木夕匍匐在先生面前，恳求先生，为他报仇。先生说，自己的仇，得自己报。
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