因柴大儒老先生一直没有下旨昭雪，大家不敢公然祭奠，只得以路祭柴卓氏的形式，表达自己的感情。
这一路上，时倾一边叩谢着各方长辈的高情厚意，心头却惦记着随离。
随离这一去，便一直没有再出现，他总怕随离也像阿离一样，会出意外。他暗中摸着红痣召唤了几次，随离却鸿飞杳杳，一去无踪。
同时，时倾派随离送了信，却始终没有收到邹凡尘的回应，时倾不知道随离到底有没有把口信送到。如果随离没有把口信送到，那他该如何摆脱王府控制？
越向金川行进，时倾便越是担忧。元恺不知时倾的心事，见他闷闷，便小意宽慰，哄时倾开心。
经过二十多天的日夜赶路，扶柩队伍终于到达金川。
柴家祖籍金川，祖宅在金川县城辖下的宁山垭口。
靖宁先帝下旨灭门，灭的只是柴大儒这一些已经分家剖产的旁宗旁支并不在灭门之列，他们仍旧住在宁山垭口。
听闻柴大儒的最后遗孤，扶孀母灵柩回乡，柴家的族长带着族中德高望重之人及青年俊杰们，在垭口迎出十里。
时倾两岁多离家，过了十五年方来回来，早已忘了故乡的人和事，以至于族中耄老俊杰迎出十里，他竟完全认不得他们谁是谁，场面一度悲伤感人，少不得，撒了很多眼泪。
随后，王府诸人兵荒马乱，忙着为柴卓氏选址挖坑刻碑修坟事宜。
不过，做为孝子，时倾倒不用具体忙碌什么事务，他的主要任务是哭丧，哀悼。
虽然说，时倾谢了一路路祭，前来的路祭，不乏当地官吏，大家都心知肚明，并不揭破时倾的身份。
不过保不定其中会有宵小之辈为了各种目的和利益，到官府出首告发时倾。
时倾这个身份，没有人出首告发，大家可以装做什么都不知道的样子。但一旦被告发，官府必须要捉拿收监。
因此，王府诸人和时倾都不敢在金川宁山垭口多呆，只停灵了一日，以筹办挖穴刻碑等事，第三日一早，便勿勿下葬。
下葬之时，对王府众人来说，不过又是一场手忙脚乱，对时倾来说，则是一场生离死别，嚎哭得声嘶力竭。
离开了十五年，柴卓氏终于葬在了他丈夫和儿女的旁边，她穿着旧时的衣服，化着旧的妆容，梳着旧时的发式。
纵然消瘦苍老了，想必他的丈夫和儿女都还认得她，他们终得团圆。
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