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但那确是阴

真的要一种方来描述东西的在的话,那么曾布鲁尔·达罗的反而相合适——高空的乱线条,乌云中身的东西

是……正是,“阴影”。那位神

仍旧存,并且,始终以种方式响着这世界。世界仍存在阴的信徒……而他的故事,也同样某种方留存着。

西列思索了刻,决一点一来分析。

海洋的孤岛。孤岛上人们割自己的来进行祭。

他出发始这一的米德顿之行,直到抵金斯莱,他已经过种种式,了到与这儿有关一些说

,在马茨的那次围炉话的活中,赫·德莱曾经提自己家从北面徙至南的往事,他就提过,村中的智让他们往寻找海中的座孤岛。

那座岛将是方乐土。同时,莱森家真的在海中找了那座岛,尽他们后又离开

个角度说,德森家族刚才西斯看到,在孤上进行祀的人,是否有着同的信仰?还是说,他们离孤岛的为,恰意味着这些人席?

如西列一直想那样,莱森家的立场,决定了封家族信的真意图,决定了西列斯将如何对此事。

另外值一提的情就是,同样在个围炉话的活中,一来自米尔顿的人提及自己父的经历。而那段历中,群在孤上祭祀人们就墨登场

明,这人的存并非完不为人,只是少有人真的遇他们。么,这情况就有可能经持续相当长一段时

外一个证那儿可以得类似的论,也是梦境那个男哈尔·斯提及,关于西娅的边渔民事。

边渔民是捕鱼,让鱼儿快灭绝,于是西娅阻他们继这么做。之后这渔民选以自己血肉之哺育海

做法显有些离。同时,在哈尔故事中,辛西娅是阻止们继续狂捕鱼,而不是他们直进行这祭祀活。因此,这种血的风气蔓延是真的与西娅有,也十值得怀

三个故中,辛西娅都以种秩序护者的份出现。西列斯太确定在维护些平衡、秩序的候,究会采用么样的法。

之,在尔所讲的故事,就提了那些民割断己的手入大海。这与刚西列斯见的那幕十分似。

……这是场彻头尾的血

那位神的德莱先生写给家族,是为了赫德·莱森也与到这的活动中,那这件事又与发在黑尔之家的情有什关联?

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