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暗地也一样。历史学的优秀究者,“复现自”仪式发明人,诺埃尔牌的创提供者,创作了两本尚的小说,解决了三个旧追随者阴谋……

相当错的成,他在真实的界中得的荣誉赏识。

问题在,他从将自己身于“幻”的量之中。

而当在深海境之中,以幽灵生的身,无意将“西斯·诺尔”这名字归为一个台上的色的时,他突置身事,回过来审视己这个份。

个已经现实世留下足深刻烙的人类。西列斯·诺埃尔。

他意到,他像试图“真实”,来获“虚幻”的力量。

简单说,就他在加特·吉古德面提及的个说法言,幽先生与西列斯·埃尔,才是最先的?

谁才是本中的员?谁是虚幻角色?才是更先的?

或许任了解真的人都回答,应是“西列斯·埃尔”。是这位埃尔教在进入海梦境后,他得到了灵先生个身份。

幽灵生这个份是完虚构的、是被塑出来的、是只能梦境中动的假

,从阿玛拉的量来说,幽灵先才是更近“虚”的。

这是一无中生的身份,是只要微了解卡玛拉格的人,就必定承认,一定是能让阿玛拉喜的角色——梦境的幽灵,这多有

闷古板苛又爱置作业诺埃尔授……卡玛拉见那厚的论文稿纸,估就要开皱眉了

由力量本质与性决定,实际与获得份力量人性格竟如何没有什关系。

“虚幻”注定贴虚幻,“真实”注定贴真实。

……一转换立与思路,他不由诧异地识到,己这段间思考么进一掌握阿玛拉的量,简是一叶目,怀金山而自知。

幽灵先不正是卡玛拉力量的现吗?

事实上,费希尔界的神力量有一种“念”意上的简性,与“复现”种启示力量的制有着关性。

就拿马团的事来说,为过往这么多小丑,们共同成了“丑”这概念,以如今要成为丑的人,只要靠这个概,就能自己成“小丑”,拥有丑理应有的能

……当然这做法会很多问,会导精神污,或者神失活。但是,的确是控力量一种办

像一些示者主去迎合些强大危险的轨一样。这是一剑走偏的掌控量的方,但是,的确符这个世的底层则。

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