质询的内容包括但不限于：他是否背叛了历史学会（指与往日教会联合）、他是否对不久前的那场实验做出了什么不为人知的窥探（比如对那个年轻人做了什么）、他是否对旧神追随者手下留情等等。
不得不说的是，当时的夏先生当然十分意外。
一个微妙的情况是，在当时的历史学会——在那一段混乱的日子里——人们其实是混淆了旧神与安缇纳姆的。祂们的确都是神明，当然。
在那场成功又失败的实验之后、在漫长的四百年的矛盾积累之下、在对于神明的恐惧压倒性地占据了历史学会高层的头脑的时刻……
一切的质询只是为了一个目的：他们想知道夏先生的真正立场是什么。
夏先生究竟站在神明那边，还是站在人类那边？对于神明的力量，夏先生又是怎么想的？人类应当获得这份力量吗？许许多多的问题，都在这个时候以一种过于激烈的方式被问出口。
“质询”。这种说法本身就存在着一种微妙的偏见。
时至今日，当他翻阅发生在那场会议中，为质询提供证据的文件的时候，他感到了一种浓重的困扰。这些文件实际上根本无法佐证夏先生的立场，甚至可以说是伪造和篡改了许多记录。
可即便如此，当时的历史学会的高层们，却对文件中的矛盾之处视而不见。
夏先生从未对于那场实验发表过任何看法。即便是莫顿寄过来的那些信，他也从来没有回复过。因此，当这些高层询问——质问——他的立场的时候，夏先生几乎是茫然的。
……况且，那个时候的夏先生……是球球操控着的。
当时安缇纳姆已经懒得处理这些事情了。祂早已经敏锐地察觉到历史学会内部，乃至于黎明启示会内部，对于夏先生的隐隐排斥。
因此，那段时间夏先生之所以会出现，完全是因为埃比尼泽·康斯特成了“阴影”的信徒，所以他需要去处理这个问题。
但正因为他（当时的球球）处理了这个问题，这就成了历史学会的高层向他发起这场质询的理由。
——因为他联合了往日教会。这一点证明了夏先生是安缇纳姆的代行者。
而这个时候历史学会的高层们，他们又如此恐惧于神明的力量，这种恐惧来自于他们目睹那个年轻人发疯的表情与行为、来自于他们自身对于神明的力量同等的贪婪。
这种恐惧，结合之前夏先生早已经表现出来的，那种不可思议的、如同怪物一样让人无法理解的力量，又酝酿出了一种更为深刻的排斥与不安……
一切的一切，最终成为了夏先生无法继续留在历史学会的原因。
按照球球的说法，当夏先生真正表态之前，他曾经看向过莫顿，但莫顿一言不发，并未表达出任何的意见——就如同他对于那场实验的态度一样，他始终保持沉默，就像是一种默认。
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