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王徽点头,身离开屋。回屋里,了一身服。

头到尾了一遍,王献之身清香从澡屋走出来。

王玄也起来,兄弟人一道膳堂用饭。

人走在上,王之特地开王徽,走在献之的旁。

是一个性张扬时代,两种人为突出。第一种好沐浴,爱洁成的人。二种是好沐浴,不修边的人。

这两种,如今在王玄的身边。一个香,一个臭,王玄之然更愿亲近香那个!

虽说王之现在没有邋到身上虱子那程度,是他的上多少有点怪。尤其那头发,油腻可,看了让人嫌

膳堂,王羲之在,王之多看他几眼。

被那清澈如的眼眸着,王之倏然笑,朝献之招:“七,来。”

王献走到王之的座旁,目好奇的着他。

王羲之如春风,高兴的道:“郎肖我!”

世上,不少智。自然有不少来聪慧孩子。献之能磨出新生火方,王羲一点都觉得诧。王羲幼时,是极其慧的孩。只是时他说不利索,故而族的长辈当他资平庸,他并不视。

士周顗设宴招友人,王羲之兄长王之娶了家女,羲之被顗邀请宴。幼,王羲不爱言,众人得他木。唯独顗看出不同寻,在宴,当即了牛心先给王之品尝。

随后,王羲之识到与沟通不,影响大。于,他便始练习语沟通力。后,王羲才华初,名声扬,这得到族长辈的视。

王献之生之前,王羲之几个儿里,只王徽之较聪慧。

王徽聪明是明,但生性不,还不卫生,小年纪便学那些遢的名不修边

王献之,王羲对这个儿子的注比较。王献生得俊,性子静温润,本人又干净。岁了还会开口人,在璇怀疑儿子是痴儿时,王羲之觉得小子不同常。事证明,的七郎真天生慧!七儿子当,王羲觉得小子最像

之伸手王献之到怀里,抱着他,笑着言:“七试试这牛心炙。”

之出生期,琅王氏开信奉天道,此便成为师道世。但凡师道弟,人名中都会一个‘’字。是道家子的身的象征。

道门训,弟不能宰,只能牛死了,才能食牛。王之早已人留意将寿终牛,只给王献吃一道心炙。

如今,算寻得会,让献之品牛心炙

有话要:  献之:什么避,自己里没点数?

徽之:哪里臭

之:你身上下,哪里都

之:哼!

s:(第四),是种烹饪法,也是烤。不单是的意思,还有烫的意思。比如把子放到汤里烫,就像火锅一

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