玻利瓦尔慢悠悠地将一个小仪器掏出来，嘀嘀，周围除了他的手机，没有任何可疑电子设备，就连诸伏景光的手机都被他自己提前销毁了。袖口里的蛇也告诉他，附近没有任何一个热源目标接近。
你想用加西亚那一套来说服我么?bss?诸伏景光冷笑一声，你们也在做好事?
当然不是。我不认可他的说法。相反，我很佩服你誓死维护光明的决心。玻利瓦尔一口反驳了，但，我觉得你应该正视你的情感。
看清楚，到底什么是光明。
你爱的是你的国、家，想要保护的也是你的国、家，并不是站在上面的几个大财团不是么?玻利瓦尔微微歪头，姿态随意地挥洒着组织的大秘密，吸引着诸伏景光的注意力，挑动着对方的神经。
你知道组织里面有多少人和上面有牵扯吗?这些都是威士忌那边的人脉。
你知道你现在做的事情，到底有多少，是被美化过的恶事吗?
很多任务并不代表着光明公正，而是来自上面那些人的私欲。组织就是一个最好的例子。这些人支持着，组织才能一步一步隐藏、潜伏。
诸伏景光眉头紧皱，他觉得玻利瓦尔在诓骗他。
你可能觉得我是胡说，那么，我可以给你举一个例子。玻利瓦尔露出一个隐秘的笑容，你应该知道大众审美这个词，那么你知道什么影响大众审美吗?
诸伏景光听到这个问题，微微一愣，面色狐疑，但他还是下意识回答：审美难道不是私人的喜好吗?大家都不一样。等等，你是不是在岔开话题?不过大众审美和黄金比例有关的东西吗?
玻利瓦尔微微摇头，脸上带着一份鱼儿上钩的稳重：不，你翻看艺术史就会知道，每一个时期对于美的追求是不同的，比如束胸，比如涂黑牙齿，那些时期会把这种畸形的事情算作美丽。还有绘画中的风气要求，人的表情要神圣不苟言笑，还是生动活泼，在不同时期都有不同的追求。
这听起来似乎和我要说的没什么关系。
诸伏景光的确没有听太明白，他觉得话题越来越偏了，不知道玻利瓦尔想要说什么。
但你的观点，向往正义公正光明的意愿，和这个是类似的，你可以将其视为，人的拘束。
归根到底，是权力、舆论、宗教、金钱、资本，它们共同推动，影响着人的意念和想法，构成一个大环境。
另外一个小例子。人的行为，都是被外界推动的。被排斥、被冷暴力的人会不自觉认为，被群体排斥是自己错了，是自己不对。
↑返回顶部↑