外界修士们只知道奇门六册的传说，对它们心向往之又忐忑不已，却不晓得最初创下这六道法门的始祖是谁——
阳神太初，创天玄之法，证炼虚修真之道；
道衍神君，创天演之法，证一线生机之道；
杀神虚余，创天兵之法，证人剑合一之道；
阴神洞虚，创天武之法，证弱肉强食之道；
优昙魔尊，创天香之法，证香火通灵之道；
医祖长生，创天元之法，证生生造化之道。
四位神明，一位归墟魔尊，还有一位人族医修。在这之中，阳神与阴神曾共治三界，其子虚余生而为人，当是人族始祖，位于众神之末，可虚余铸剑证道之后立地成神，世间关于他的那些平凡过往便被悉数掩盖，只剩下杀神传说。
医祖长生乃是远古人族，生于东沧，以肉骨凡胎之身救死扶伤，开创炼丹制药之道法，有教化凡生百代之功，故被世人尊为医道之祖。他一生救治伤病无计数，却无妻子亲缘，高寿三百载后坐地羽化，所修医典传于弟子凤君，这便是东沧凤氏世代修行医道的起源。
至于优昙……
元徽垂下眼，历经了破魔之战，关于归墟魔族的许多事都为幸存者讳莫如深，如今的后生晚辈少有能窥得其中真相者。作为藏经阁主，元徽对于这些秘密不能轻言也不敢淡忘，尤其是当年事发时他就在浮梦谷，亲眼见证了优昙尊的自取灭亡，以及……她临终时那个令在场所有人惊惧后怕的诅咒。
咒骂往往是战败者无可奈何的可笑宣泄，可是当诅咒从优昙尊的嘴里说出来，就与天法师看到的命轨一般存在了。
尤其是后来琴遗音的出现，佐证了优昙尊虽死未败，她仍在冥冥之中与天斗、同神争，并且已经付诸了行动。
正因如此，常念不能允许任何威胁神道的东西继续存世，不惜舍弃了萧夙这把神兵利器，千年来观星测命无休止，把一个又一个潜在危机抹杀在萌芽之时，如今命运轨迹不断朝他所希望的方向碾压过去，偏又出现了一个暮残声。
元徽想到这里，忍不住又叹了口气，随后将目光转向了右侧书架。
比起奇门六册，摆在这边书架上的六本书就显得太过平凡，可元徽看着它们的眼神格外慎重，几经思虑才伸出手去，将最上面的那本书拿了下来。
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