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真是奇元素也出来

会有人,为什不直接诉他们案:阴五行,必麻烦们自己考?

实也简,且不如果直放答案,他们立会说自要发疯法理解,跟碰见子力学样反应张,问的关键,他们要一个程。

类概念同于一概念,们高度象而且为神秘,如果你然就这告诉他,他们会用他的既有念去理阴阳五,换句说,他只用他目前的识去附

,这种会,离正的理太远了。

更何,理解阳五行关键并是抓取念,而抽象。

象,像,是一种仿似、仿、模仿,你能画极像某物件的,但画是画,可能等那个物,所以能是象。而象的维,正一种模仿的思维,追求真、无限近于真的思维。

在种文化中,象是一非常关的思维式,这思维要之就是象、取,从哪抽?从地、从宙万物,抽出之后的什么呢?就是万

界朋友话说,就是试描述不描述,是勉强述,或强行描,但无如何,就是要述。

有対比能不好解,就地球西文化的角来看

诗说,识庐山面目,缘身在山中,化也只脱离其,才能好理解。

地球西方文化主流思中,他対待物世界,惯于用念进行述。什是概念?就是対物质的括性语符号。

这里注是対应,対应方可以很种,但是対应,世界被成了物世界和念世界,两个世相互対,但不等,互相干。

而种花化将万都统和一个世里,两的认知式根本不一样,而这就及到了西方文的根本别。

了这个别,也就懂了个文明根本不之处。

他们如要走进,首先要合并们的思,统和知,进体悟。

也就是通。

是非常难的事,无论哪边进哪边,通双方思维方都极为难,并一朝一就能实的事情。

异界不等于西方,他只是文上比较似,就尔城目的情况看,他有点像牛角尖,走投无的西方明,思资源贫,内耗重,连们原来文明成都没剩多少,此需要他思想源来补,激发力。

补救,需要打两者,两条河打通渠可是,们能做吗。

着论坛,邢远的情忽然得有点酷,与平时的和截然反。

対真知,他表现了过分肃的一,不仅対真知身,还対他自

语道:的,必要从无始,不挖掘,断建构,我不会你们,们要从己脑里出来。

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