第十一章 努力修炼(1 / 2)

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五行是打算门下每弟子都修炼成刘泪这的新真。因为种真气是战神所修炼真气,将来传战神宗好准备。天地真本来就金木水土等等种真气合在一的,就石头、子、泥一样混在一起,每一种是独立在的。

但是这新能量像是冰合进入一样,体内的气分成木水火风雷等种独立真气,后再把们融合一体。这个过中会损一部分气,这是没办的,但最后形的新能却是比来的更利害。

在门派厅,林森自言语说:“把体内真气分成金木火土风等几种气,再它们融成新能,这等是散功重修。然灵识界还是来的境不变,识还和来一样,但是气修为会变弱。但是为门派的来,这切都是得的。”

在接来的几里,五宗的所的弟子来修炼种新能。外出练回来弟子也样要修。五行是一个小的门,十个心弟子、二十几精英弟、几十内门弟、几百外门弟。而修界中的门派,万个内弟子,几万个门弟子。五行宗大门派比,太小了。

那些修高一点弟子和门长辈,才要散重修,那些刚门的弟或外门子,以修炼,再以前样,直吸收天真气存丹田,是分成部分存丹田,到时机熟再融为一体。这样以修炼也只修炼种真气,而不是种轮流炼几种气。

个人如是金木灵根的,那么他炼金木属性真很快,是修炼它的水等自己有的属却很慢至不能炼。这人要想水土真,必须门派长用水灵和土灵等水和属性丹,帮助个人在田水和属性真团或液,这相于后天造的水灵根,然这个已经能修炼水真气,是仍然先天灵金木火慢不少,但只要后天灵就能修了。

派大厅,每个子如果少什么根,师长辈就五行灵为他们丹田中制成所的后天根,然吸收了些石头的新能后,就自己的府中修了。

行宗跟门派根就没法。因为派小,真界对个门派关注也少。五宗封山炼,除友好门金体阁白魔门心以外,其他门并没有么大惊怪的。

刘泪在派仓库选了法金身法,用了千五工献点,只是入级的,真界中多人都,只是个门派法相金的外形一样。施展时,凭空出一个由气组成巨人或兽,而己就在个巨人巨兽的面,随利用灵控制法金身杀。当然能把法金身分出来,灵识控指挥它杀敌或挡敌人攻击。

法相金刚开始是透明虚影,着修为增加,慢慢变充实起。法相身越充,威力大,反法相金越透明力越小。当被攻的时候,用它来挡,修者等于了一层护。既使金身被毁了,真者也一定会,有时不过是识和真都消耗大。

然这要攻击力多大了。如果修相差太,被攻者肯定粉身碎。刘泪选了一驱物术。就是如将灵识在某一物体上,然后将移动到它地方。刚开始,拿一的物体训练,到熟悉,就能灵识附剑上,挥剑飞或攻击人。

泪选了把上品器飞剑,用了两贡献点。如果外历练,有一把剑也是行的。然如果剑太好,有可会被其的修真抢夺,己没有力守护不行。

刘泪还了几张距离传符,在到危险,可以几秒钟将自己送到百或两百之外,然一两米的距对于修者来,是几个吸的时,灵识便能控制剑杀到,但总能自己多了几秒的时间。使用传符时也很危险,最担敌人攻。如果己在传成功之被敌人击,自就会永消失在空中。

刘泪还了十张灵兽纸,也就在一张符上刻阵法,使用时只输入真,纸符便能化为只由真组成的兽,只将灵识在上面,就能控真气妖来攻敌,当然当符的真耗尽时,必须输真气补才能继使用。种符只初级修者才用。

刘泪后还换一张珍的狮魂,这种就是把兽妖的魄封印纸符中。

当贡纸符内有多少献点时,刘泪只退出仓。回到府以后,刘泪便始修炼物术,就是把识附在一个物上,把随意移。这是个修真的基本求。

真界是个弱肉食的世,争斗难免的。但要争必须运法宝。想移动宝必须灵识附法宝上。灵识就是一双形的手样,可随意拿身边的多东西。

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