是新的一年。
吴思嘉在新年的这一天不会感到开心，心理学者分析：父母离异的孩子疑心程度及成熟程度都远高于普通孩子，这一点在吴思嘉的无意识日常行为里都可以现。
他爱家，但是却又喜欢一个人呆住。
他排斥父母，但是却又不得不在细节上表示关心。
就算是对着舞夕，宜这样的“同伴”类型存在，他都保存着极其矛盾的心理，似乎很相信，但是又似乎很怀疑，很远离。
“知道不？我们楼下的舞夕原来是大明星，全华夏谁不知道她呐？她还来我们家做客过的，当时就觉得她可爱懂事，据说今年春节联欢晚会还有她的节目呐……最重要的是她和我们家思嘉的关系可好了……去年我们家还收到不少明星的礼物啊，今年也有哦……”
过年邻居串门不断，母亲反复重复着这个台词，吴思嘉听着这样女人的叨叨觉得很心烦，打开电视机，里面在播放晚会前的记者采访。
舞夕在镜头前面淡淡的笑。
记者：“小舞，你是第一次参加春节晚会的表演哦？觉得紧张吗？”
舞夕：“是的，我一第一次参加，说起紧张的话，有这个玉观音在就不会了。”
记者：“这个玉观音有这么神奇吗？是哪出产的？我也去买一个来带，以后采访你的时候就不会这么紧张了，哈哈。”
舞夕：“叔叔你开玩笑了，这是哥哥送给我的，我也不知道他是哪里得到的。但是我觉得它可以给我无限的勇气和信心，就好象哥哥能站在我前面保护我一样。”
记者：“你说地哥哥还是东方思舞组合里面的思？”
舞夕：“恩，对。”
记者：“关于这个来自华夏的思非常神秘啊，这次晚会他会参加吗？”
舞夕：“说出来叔叔不要笑我哦。”
记者：“当然不会。我要是敢笑出来铁定要被你的数万歌迷堵家门口了。”
舞夕：“其实思的声线非常好，但他大部分时间在负责创作，工作的事情比较忙，所以不会来参加春节晚会。”
记者：“那他真的也是和你差不多大的孩子吗？”
舞夕：“他可比我还小呐！”
记者：“那你还叫他哥哥？”
舞夕：“因为喜欢啊，所以很自然就这样叫。在韩国不也是这样地吗？”
记者：“这么讲来自韩国的‘东方’，也是叫他哥哥了？这次晚会她会来吗？”
舞夕：“东方该也是叫他哥哥的吧，不过她目前在韩国，不会来参加这次的演出。”
……
吴思嘉坐在电视机前面露出一丝笑容，比起东家长西家短，他却是更喜欢电视画面里面舞夕那毫无掩饰的真心回答，只不过，撇去自己声音长时间大吼大叫缺少从小保养外。东方那妮子前世要跳楼的时候就很不客气地叫自己“喂”，这一世一见面还是很不客气地叫自己“喂”，和那“哥哥”的称呼却是半点边都沾不上了。
晚上节目开始，在吴思嘉的记忆里面。只有90年代初地春节联欢晚会才能把一家人锁在电视机前面，到了21世纪，电脑普及，不少人干脆连年夜饭都直接叫饭店做了外卖全席。
到底是因为科技普及所导致？还是因为社会展所导致？这无从考证，一切的中心思想都指向一个目标：华夏的传统，已经很悲哀的越来越不被重视了。别地不提，就单单的2008年春节时期的陈帅哥**事件，就导致无数网民蹲在电脑前面死命对着某些网页按着F5计，回答“春节联欢晚会的表演有什么好看？还不如看陈大帅哥的真人表演更有趣味性”的人绝对占了绝大多数。
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