我真是佞臣啊 第831节(2 / 2)

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可是玄子完可以站他道门角度,好的给辰一些议。

玄子沉了一会,方开口:“应是用蛮的性命血液,成了一因果业。”

辰听了玄子的并不明云玄子说的是么,于追问道:“道长说的详一点。”

云玄耐心的宁辰解道:“乘佛法圣道,究的是渡己。

而他想渡己的法,就让要让身经受种各样磨难。

先让自的身上满了因与业力,而后再佛法化,最终自己升

是大智是说佛,这个行的方是不会变的。

大智他将法身放与地当中,目的应就是这

在佛陀前,却并没有家地狱

想要达这样的果,蛮自然是个很好选择。

而我猜,佛陀能就是渡己的候,没炼化因,反而业火所蚀了。”

云玄这样解,宁辰是明白一些。

而且宁觉得,玄子的释,应就是大菩萨教纥骨蛮的办法。

别人知道佛的情况,大智菩必然是晓的。

只需要佛陀的法上,稍的进一些改,那就以用于封圣城封印上

的改进,对于智如妖的智菩萨说,绝是一件常轻松事情。

之所以圣城那出现的暂时的印,而是如同陀一样堕化。

这个应是与修的方式关。

皇五帝,皆是武

靠的就自身,来不在什么因业力。

所以这所谓因业力,能污染封印,是没办彻底的化。

于说儒留下的圣城,就更加存在被化的可性了。

甚至宁觉得,该都很被封印。

儒家浩然正,是一这种因业力等克星。

用这样方法来付儒圣下的封城,宁觉得,算蛮族绝了,能都不把儒圣下的封城给污了。

点信心,宁辰对圣还是的。

且根据王的说,蛮族择的那座封圣,也并是儒圣下的封城。

此可见,纥骨蛮也好,是大智萨也好。

他们非常的楚,在这样的情的时,最好是避开圣。

则的话,功亏一可能是概率的情。

算是蛮如同野一样,是很快生。

是那野也需要间成长是。

475 能打魔法的有魔法

事实证,这方的事情,找云玄商量是正确的择。

种奇奇怪的事,道门然是涉最多的。

儒家然也花胡哨,是儒家有的花胡哨,是基于们对知的理解。

可是门的花胡哨和奇古怪,那就是于各种名其妙东西了。

比如符箓、法,这都是儒没有的。

而符和阵法,就需要种莫名妙的组

然道长道是怎回事,道长可解决之?”

辰虚心请教道。

既然道了原,那必是要想个解决办法出

的话,日是一纥骨。

来日的,就不道还有要来了。

“这解决之不在贫,而是于宁院你。”

“我?”

宁辰是一愣,然后立明白了玄子所代的是么了。

云玄子的并不自己这人,而自己所立的大佛法。

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