第六百五十一章 神灵祭坛(上)(1 / 2)

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长青这第一次距离的察这些兽人,些浊兽的外表多已经为人形,只是有些个别位还保了浊兽征,比蛇眼、嘴等等,虽然看去怪异,倒是有分神韵那世俗间流传天庭神。徐长看出来些浊兽之所以有完全化为人,主要因为他化形根是用某秘法催而成。些浊兽体内的灵种子常弱小,他们的气旺盛不强大,只相当一般的兽,这力量根不足以助它们为人形。此外这浊兽人然外形武,但神采呆,毫无动可言,就好像都是傀似的。

这种情让徐长感到了丝疑惑,因为照所想这浊兽人该是被域神灵作主要力来用对,所才会花大量功来令浊人化形。可现在种情况以看得来,这浊兽人乎只能来管理卫这些城,而些浊兽出现的间应该短了,他们却来没有在浊兽潮一事。不过来,若浊兽兽时用浊人来侵战魔崖,以徐长现在看浊兽人言,恐他们去少就会多少,无用处言。这情况给长青的觉就好这些异神灵制这些堪残品的兽人只过是为多一件物、一奴仆似

青隐隐觉这些兽人的在意义,恐怕和仑混种的存在义有着种联系,无论是兽人、是昆仑种人,对不会一种丰圣墟种的摆设已。只过异域灵创造、衍化的两个种的真实用、和们之间系到底什么,长青暂还没有明白,过他感自己再这里多几日,便会弄清这件事

了一下情,徐青将注力从周那些体雄壮的兽人身转移到眼前的坛上,细的查着祭坛外的每个细节。整个祭呈现六尖塔形,从上下来共三百六层,顶直插云,站在面,足俯瞰方数百里地界。坛并非石搭建成,而被圣墟大能之用一整巨岩雕而成,以整个坛算得是天衣缝。祭六角尖分别竖了六个大的铜,铜柱顶端却有四尊像,另两个铜则空着。虽然铜上没有明这四铜像的份,但周围祭的举止看,其四尊铜应该就圣墟的个巨头高神灵。

无论祭坛表,还是柱周边,全都刻了各种样的古花纹,然这些纹纵横错,看去极为杂混乱,就像是团乱麻的,但给人的觉却又极为的谐,仿这些花本来就该如此刻似的。徐长青没有从些花纹中感受任何力,也不道这些纹的具用途。是他却够隐隐得这些纹是在示一种地法则,一种让也感觉有些压的圣墟地法则,而且以己的大明神目力,在穿透这层纹石壁,竟然力再继穿透下,无法清祭坛部的一。由此见,当建造这祭坛的也是一掌握了种天地道的绝之人,修为绝不会比叔旺这修为的强仙人,甚至有过之。

除了坛本身含大道花纹以,祭坛端的神本源也让徐长感兴趣存在。大光明目的观下,徐青发现枚神灵源其实由多种灵本源合而成,只不过在占据导的神神力乃月亮与猎女神尔忒弥的,它在一点的蚕食他的神本源,壮大自。若是它完全其他神本源吞之后,自身很能就会长为一完整的尔忒弥神灵本,从而化出一真正的域神灵。

与之似的神本源,长青也禁林之莎维娜上感受过,只过她的灵本源中占据导的神乃是蛇女妖美莎,并其他几神灵本神力也此并存,而非相吞噬。者孰优劣,徐青现在不好比,但可肯定的若这枚灵本源成最后转变,对是不于其余名圣墟高神的在。只惜在徐青看来,这样的化恐怕要数千方能完,而且后能不转化到美状态是一个知数。

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