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当然也有公正的。
“别乱说，要是这样，肖文可是要受律法的！”这是孙秀娥的声音。
“就是，肖文两口子一贯是老实人。”这是三***声音。
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其实，古代法律对私产、分家之事往往有明明白白的律例。比如《大清律例》“别籍异财”下的条例规定：“祖父母、父母在者，子孙不许分财异居”。
但是，对于分家，法律也是支持的。
分家是自秦代以来相沿已久的民间习惯，此种习惯主要调整多子家庭的家产传递，又称“诸子均分制”，民间俗称“兄弟分家”。
无论原因如何，分家须符合一定的条件。分家原因是多样的，条件却较统一。条件不成就，分家要么不成立，要么成立也可撤销。
分家条件包括儿子成婚和父母同意两大类。
第一类往往是父母在儿子成婚后提出分家。
理由很简单，诸子已完婚，表示自己尽到了抚养的责任。当然，也有幼子未成婚而分家的，一般是因为兄弟之间年岁相差大，斟酌利弊后，父母认为先分为宜。
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