第一百五十九章 打灭寄托消劫果(2 / 2)

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不过人身影孔仍是常模糊,这是因只是大伟力提归来,以往造之精破的劫力果尚在,所以这念寄托形唯有成倾覆有那一,其背那位大才会真入到诸之中。

换句话,此刻现的仅是那位德伟力,而并不其本人,但即便此,两威能也无半分同。

伟力化看了看衍,却有任何对的举出现,是因为他眼里,张衍乃大道的部分,已超脱了诸有外,并是他要付的对

这时对虚寂猛一吸,世一阵晃不停,要是不以阻止,那么很就会归寂灭之

这时却将手中莲一抛,此物飞下来,放出道宝光,时将那倾灭诸之力托,使得人这等作立时之中断。

那伟化身忽转过头,盯上张衍,有那仿可以吞一切的力霎时压了上

身是以念寄托成,这可以称上是执,所以面对比己伟力强的存时,不有任何惧,更会讲究么妥协退让。

衍身形动,背忽有五光华映,霎时布虚寂,将诸世是掩盖过去,光交错间,有铮玄音起,对那伟力来,顿五光吞进去,也不见。

随后念一转,就有无剑光飞,每一剑光都演化不大道妙,那伟化身在光照耀下,原身影霎虚黯了分。

说张衍才对付道人时粹用得以力压,那么一次就以道法敌,身大德,是大道世之显,对方也与他在同一次,可是一具有伟力,不明道的化身,又怎与较量道之变?

那伟力身用出数办法,无论伟如何宣,都无突破那五色光,以至没有半落到诸之中,他自身蕴含大妙理的光斩削下,变越来越虚弱。

张衍这伸指一,轰然震,那力化身便破碎来,随他没有做什么作,只静静看场中。

那伟力散开来,好似没了支一般,徐散去,然而在最后缕伟力失的那刻,忽无中化,自里出一道光来。

待光芒散,便里踱出名道人,其人招手,本来兴灵机的化宝莲便停下动,径直落入他中。

这时也望见了衍,不有些疑,稍作算,心略略有,便持打一个首,道:“道友礼了。”

张衍得一礼,道:“友有礼,不知道如何称?”

道人言:“法神通需明,道无相本微,贫微明,”他这时一个稽,“若道友,怕是无归来,里当要过了。”

张衍:“此不必言,只是道有一,道友是归来,定当倾诸有,么一切是不存,回来又何意义?”

道:“然最坏果,至布须天等地界会覆灭,若能以地接得位道友来,那以各人中造化莲,还以大道力重现有。”

张衍这似是听了一点么来,:“最结果,就是言,道友本还有布,诸有必会因消亡?”

微明有立刻答,反道:“友可知,为何我寄托意之形随世之人为变化长?

衍道:“却是为?”

明道:“当初造之精未破散之,我等是料到机失败后果,时必然承担因劫力,无法变有无,还诸有,于是不不共议退路。只伟力能,劫果脱,所我等若归来,就必须人来替承托劫,这里有待后之人打大道界,则可劫果托其人,等则可此解脱。”

目光微闪动了下,若按照微所言,么造化精破散后,第个成就重境之,就是其用来担劫果人,若按此布,没有么意外话,那此人本是他。

这般那大能传意念之也可有解释,目的就为了引后来炼修士迈三重境。

若是当真借那大能露给他造化宝,说不最后无为引,会迷失大道之,随后得不承某位大劫果,此永沉中,而一位大,譬如前这一,便会不倾覆有的情下完满来。

心下一,要真照此推的话,有大德造化之破碎后所以传于现世,不是为留得什道统,是为了导出一能替自承担劫之人。

不过事当真是此么?

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