第282章 心月剑诀(2 / 2)

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为此,庞士元是花了心思。

他借鉴大量的功,最选择了《越女剑》、《灵指》、《千机变》(以易八卦为础而演的武功)、《无剑法》(魏灵童牌武功)等更讲心性和慧的武。同时,庞士元参照了些小说的武功境界说

一套为思语量打造的功《心剑诀》,就此新出炉。

《心月诀》是套包含剑法、法、掌、身法内功心的顶级功,能武者从道筑基直修练先天境。它又一套非有特色武功,练方式众不同,而武道界的划也别出杼——境。

《心月剑》的修,最好在月光下为佳。

《心剑诀》心境分层:

“剑心通”为最心境,次有“有灵犀”,再次是“心相通”,及至最础,可是最重的“明见性”境。

心见性:能开发力,增智慧。

而“明见性”境能做这点,全可以是冥冥中的一恩赐。

庞士元有机缘,这些机给了他多不足外人道收获和悟。比神魂之徒增的候,他过非同常的特感悟。如他吞了的古存在(天灵根桂投影)后,从得到的分月华量感悟。又比如开辟岱灵境的候,一子涌入识海的天记忆等。

是这大小小的缘,给庞士元造“明见性”础心境法的条

因为此“明心见”基础境功法此玄妙难得,就让它通用《月剑诀》所有武境界——也就是,“明见性”的智力智慧,会随着为的增而一直加。

几乎就作弊!

而这,确实是士元给己的开大弟子的金手

相通:武道意凝聚,此真正上武者道。

心境,是《心剑诀》真正武筑基偏。此篇并有什么别突出部分,是按部班地凝武道意。只是为《心剑诀》殊的修之法和境功法,而让修者有更的几率练武道志。

有灵犀:能步步营,守抱一,有料敌机之妙。

为了造“心灵犀”境功法,庞士元下心分、还原“日月昭”的质,并用了《犀指》“心有犀心境”,《千变》的“妙算无心法”,还有《想剑法》无思无却思念生的“想大法”,真可是大费章。

创法工无疑是苦而艰的,不也让庞元对自神通“月昭昭”有了进步地心体会,定它还更进一的空间。

剑心明:能滞于物,不惑于,及至明万象,预知祸

心通明”心境为《心月剑》最高道心境,也就是者之道前所知最高境——先境界。果“剑通明”能大成,那通明象、预祸福的能和传中的神之能,经没有少区别

的是,士元自也只是天境界者,又么可能级创造天境界功法?

至于说通武道道的《相心经》,与其是庞士创造的,不如说功德因之力借他的想而创造。而没有德因果力,《相心经》一点成创造的能都没。(未待续。)

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