第一百一十四章 精神领域(上)(1 / 1)

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事情展的很利。即使在进入冥想状的时候,起司其还是可准确的收到来身体的种信息,只是此的他没再如平那样宰自己的体,而给它设了一个单的目后就选了旁观。这种感很像是体能训,身体的痛苦疲劳已不足以撑头脑晰的思,可即便如此,体还是以按照脑发出简单命持续运一段时。当然,暂时将识和身分开操的技巧不是这简单的情,这需要长训练才掌握的能。只即使是懂得这技法的法者群中会使它的也多见,竟不是有人都碌到需以这样方式来加自己效率,有意识控的身可能会现各种题,这无法避的事情。

这就起司认到现在止事情展的十顺利的因,在界的凯斯和阿可能对们的位和经过时间失了概念,可是进了另外种状态法师却晰的计着这些息。因,起司清楚他实层面的同伴并没有到什么质性的碍,没从蠕虫上生长来的触,没有护其身的护卫,甚至就精神层上的压也因为拉斯的锐而被少了许。这些况让起不由得了口气,尽管现处于精领域的并不存可以这做的器

意力从体上的官收回,起司在所处情况并有那么闲。要述精神面上的西,是分困难,主要在舍弃五感之,为现生活服的语言文字就难再提准确的述。这是为什那么多及这方的书籍在写到种问题采用另种方式,隐喻。然隐喻不是随的类比,所谓隐是使用己生活验中的种来将象的东西借由某特征或质加以述。

如要是描述现的处境话,起会说自正走在片沙漠。之所不使用滩而是漠,是为浸满海水的滩砂质更加厚,砂粒砂粒之如同被性液体连在一一样。沙漠则然,沙里的每沙子都露着干坚硬的感,它是非集性的,自我的,只需要阵微风,它们就各自飞,对同和原来处的地不带任的眷恋。踩在沙的沙子,每一都让人适,那随时可被拉入沙之下恐惧,粒摩擦面和跟的刺痛及对沙里藏着么的担。只不,起司在并非的涉足漠,他接触到亦并非体的区,那些子和关沙漠的象都是努力让围变的悉而做联想。

在精神域中很事情变复杂,也并非有事物是如此,就比如法,单在精神施法是简单的,任何学在掌握正的魔之前都尝试着象构建己的法。同理,老练的士可以出招前与对手成一场磋。这都不仅胡乱的象,在神的领中,思没有了体的限,它可更快的拟,推,测算多在现中受制实际条的东西。不过这不完全好事,有了尸的制约就意味没有了体的保,思绪此会以快的速在记忆,思维和想中跳,稍有慎就会离原本轨道。至要是分沉迷此,任心绪散,到最思维主都有可迷失在片无形疆域之,再也不到返身体的路。

此大部施法者精神领中行动都不会他们的点,也是通往体的通,离得远。反在这里没有真的远近分,只思维的象力和制力足,多大推算都在方寸间完成。但那是一施法在独自索时的况,现的起司,已经离的身体些距离。这种离在四围的沙试图将精神的腿拉入中时尤明显,没办法速的返身体。

这是相危险的,任何有识的施者都应避免这身体和神产生离的状。毕竟壳和内是不能割的,际存在躯壳是成自我辨别物的关键,过分的要将意和身体离只会精神失对躯体认同,躯体也在失去神的指后丧失下去的力,其果就是们一同向灭亡。好在,过专门练的起所能适的距离其他体训练出的施法要长的

漠中前的巫师渐感觉了某些西,模糊糊能定是其的精神,只是量和状他还没确认。否要接,这是得思考下的问,精神域里没距离的念,当司决定近他或们的一间,他精神就完完全的暴露对方的前。况,在这地方会精神体在实在有些诡,那些着于生的幽灵可能出在这里,法师的他同伴不具备似的能,不论么看,下的遭都透露一股陷的味道。

可起能感觉他人,人未必不能察到起司,刚刚还法确定精神体是发现猎物的豹一般移到法的身边。起司下识的就算施法,可是当注意到方的样后就放了这个算。因在精神域中伪外表是分困难,对自的认同决定自出现在他精神感应中样子,来到法身前的两个精体,一呈现出鹰的形,另一则是一绿色的

个精神他都认,曾经现在沙部头人上的雄之灵,及虽然有形体,气质上会让人到古老庞大植的木灵。这二者现在这绝非偶,它们目的显和起司致。

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