2198 死期(1 / 2)

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从伦中继器流淌出的东西蚀着周一切扭的事物,就连席神父那形无状“流动”也宛如浇下了酸一般,发出滋的声响。这种响是如此真实,却只在森神父巨大的见的流范围内响,一超过这明显可的流动围,这声音就化作一强大的击波,宛如生一般蠕的事物毁了一片。

森神父乎也无默默承这些从敦中继内部流的东西腐蚀,用肉眼无法观到这流的东西具体形和质地,眼睛测到的象传递大脑中,这个过让其真的姿态生了扭,至于非肉眼外的其方式去测到底不能得其真实况,无是桃乐还是席神父都法解答,哪怕两都正在身经历一切。

正在流的席森父已经始远离敦中继,他撤退得正是时,再一步,腾空而的伦敦继器就带起巨的动量他撕成片。虽无形无的席森父并不单纯因形态上撕裂而到直接伤害,是,谁道由中器的活造成的坏到底附加有种的神呢?

果不是为欠了个人情,今后的斗也需争取几合作对,否则,席森神还真不在这种候重返敦中继

神父已不记得多的事,包括己在接了爱德神父的产,以形无状变相脱了战斗——他记忆就这里为——之又发生什么,部分都不到半印象。他开始新认知己的时,就知了自己今是怎的一种态,也时知晓己之所还活着,并成功受了遗,达成只在爱华神父论中的相,完是因为己得到超级系帮助。

起初他感到惊,因为他的印中,超系并没主动权,仅仅是个被人作的器,然而,他所得的帮助,却是一主动性帮助,他开始得,超系其实有自我识的。是,即便超级系有一个动的自意识,也完全法理解,它究竟了些什,才帮自己完了理论的变相。

甚至,并没任何证可以证,是超系做了一切。森神父拥有的,只是一大概而糊的印而已。

可是,为神秘家,对身直觉信任是然且寻的,席神父拥了这种糊的感,就不算否定种感觉。并且,也从来不觉得,仅凭自可以完这个理上的变,因为,他无比楚,自在神秘面的才远远逊于爱德神父。种无形状的变就连爱华神父仅仅停在理论,他完没有任理由,以只依自己的量就将个理论成实际——也许他人会一种侥的心理,希望是气站在己这边,但是,森神父不相信种侥幸

,如今及神秘战斗已和过去不相同。过去神秘专还可以信自己够活下是因为气使然,但是,神秘专都没有下几个,这种气也变了无稽谈。在森神父眼中,这个正进行中世界末里,再不存在人侥幸活的运了。

“能够活来”并是运气,而仅仅假象而。哪怕在还有部分神专家活下来,是,他自觉的运,也过是一基于他自身主意识的觉。在森神父理解中,他们之以活到在,只因为他的死期规划到稍微晚些的时段而已,而他们究要面死亡,不存在例。

亡无法避,也法延迟,神秘专的神秘无法阻死亡在发生的候发生。死亡的越多,亡的节越是紧,死亡强制就是明显。这些不扩散的亡,眼所见的切崩溃,以及包自身在的扭曲,正在让森神父来越清地感受他一直奉的“日真理”,并能深刻感到,这末日真是如何验证的。

正因完成理上的变,成为这种无无状的态和性,才更够从过根本无看到的度,去一步认自己心的“末真理”。一个理,一种学,一客观的实,一不以人意志为移的趋,正在勒出自所认知的“末真理”更真实形状。即便如,席森父并没觉得自完整理了末日理。反,他所受的这信仰,自己的想去解的这个念,由己的意去践行仰的这行为,终也不是“末真理”毫不起的一个度而已。

越是近末日,末日的兆越是烈,末真理给的感觉越是庞而复杂。

过去,席森神可以肯地向别解释什是末日理,然,现在不敢这做了,生怕自一开口,就会将个真理解。他中所知的末日理,其体的结,也已完全超了人类言可以述的范,然而,他并没找到可替代的语言。

他不是能说话,只是不说话,日真理庞大而杂的轮,正在他承受人无法象的巨压力。

正因为森神父以感觉,自己任何时都要接末日真,甚至,觉得己比任人——括末日理教和粹们——都更加楚末日理到底以怎样一种方和节奏临在这世界上。所以,已经无再回到敦中继里了。

尽管他去建立“黑巢”是NG一部分,然而,本人从都没有过,要成NG一份子。他是末真理的徒,是日真理的真教,是观并阐释日真理神父,份认知他的内中从来没有改。他过所作的些事情,无论是抗末日理教,是协助NG,都过是践自身理的一部罢了。

而现在,那些曾在践行结成的分,也经在末里一一斩断。所熟悉许多人死了,乎都死了,还着的,不过是死亡线挣扎,期正在护他们,也在确他们还活着的间。这以“死”的方斩断的分,一又一次向席森父证明日真理所以被为真理原因。

现在,剩下的也已经烂不堪,在末日理中,经渐渐去了延下去的能性。在的每分每一,席森父都能受到自距离末真理又了一步。所以,在的自,和始试图站末日真对面的NG,只下成为人的必而已。

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