“卓如当真执迷不悟么？”孙汶历史不好，可梁启超的拒绝之意他却是非常明白的。
“逸仙，不是我执迷不悟，执迷不悟的恰恰是你自己。杨竟成之前可以说是*独裁的，可从稽疑院通过分封议案那一刻起，他便是民主的了，中华自由民主之路便由此开启。你革命数十年，而今却一无所获，功利之心让你不得不革命再革命。你真是为了民主共和么？我看不是，你仅仅是为了自己成为华盛顿罢了……”
“放屁！！”梁启超话还没有说完，孙汶就一拳捶在桌子上大骂。他还想说的时候。旁边宋庆铃却把他按住了。
梁启超对此却无丝毫恐惧。他笑道：“逸仙，你我既然理想各不相同。那何不单纯的做朋友呢？何必苦求一定要是革命同志？莫不是我不答应，你今天就要我血流五步，横死巴黎？”
在宋庆铃的安慰下，孙汶粗重的呼吸最终安定下来，他听梁启超这般说，又道，“即便是朋友，那也要是志同道合的朋友。”
“支持你革命的就是你的朋友。不支持你的，哪怕是不反对你，也是你的敌人？这是不是太过……”梁启超再喝了一口茶，而后笑问。
“当然必须如此！”孙汶用力道，手又砸在桌子上，只是在尽力克制，“卓如，你要知道民主共和是历史大潮，顺之者昌，逆之者亡！！”
“哈哈……”梁启超又是笑。“逸仙此说让我想起电影里布尔什维克的口号：一切权力归苏维埃。不是革命党就是反革命，非红即白，不得不选。也许这在逸仙看来这般是天经地义。可在我看来……，我想还不如去投奔杨竟成，他可从来没有说过：赞成我杨竟成就是朋友，不赞成我杨竟成的就是敌人。顺之者昌，逆之者亡，没有第三条路可选。”
‘哐当……’一声，桌子上的杯子全被孙汶拂到了地上，旁边陈其美带着的那几个人不知何时亮出了短枪，孙汶怒视着梁启超道：“那我就再问你一句。卓如是我们孙汶的朋友，还是我孙汶的敌人？”
一直听说革命党杀人如麻。可这还是第一次见他们把枪亮出来，汤化龙、张君励、蒋方震等人都是大惊。可梁启超却临危不惧，他挥手将他们这几个人拦住，而后看着孙汶笑道：“你有革命的自由，我也有不革命的自由。要杀便杀吧，何必废话！”
“你！”孙汶面色再次难看起来，旁边的陈其美却道：“先生，不革命即为反革命！”
“英士！”宋庆铃回头怒视陈其美，而后她的手抚在孙汶的手上，道：“先生，人各有志，无须强求。我们还是走吧。”
郑重的看了梁启超半响，猛虎般作势欲扑的孙汶终究还是泄了气势，他站起身苍凉的道：“革命就是坏在大家不团结上。有卓如这样的人，民主共和永远不会实现。”
虽然装作大义凛然，可梁启超背上全是汗，他此时不敢再刺激孙汶，也不愿出言讨饶缓和气氛，只呆呆的看着孙汶话说完恨恨而去。待报馆的人说他们走远了，他才挥退众生，抽空了一般瘫在椅子上，仿佛一条脱了水的鱼拼命的喘气。
没走的汤化龙也一个劲的擦汗，他道：“任公，既然被革命党盯上了，那咱们就应该赶快换一个地方，实在不行我们就回国，反正杨竟成也不曾通缉我们……”
“放屁！”梁启超吐了几口气却听汤化龙如此无脑，当即口吐脏话。“不要说以前护宪党地主捐献的钱财，就是这自由报，不在巴黎办国内还有谁会看？巴黎，自由之都！”
“可要是他们再来呢？”汤化龙也是吓傻了，护宪党的钱财都是当初地主们捐献的，真要回国可就要被地主们讨要，那这笔帐怎么也是算不清的。
“再来……”梁启超也担心孙汶再来，特别是陈其美这个杀人不眨眼的恶魔，他道，“看看大使馆旁边有没有空屋子……”
“大使馆？”汤化龙一时间没有反应过来，而后才道：“你是说中华驻法国大使馆？”
“当然是中华驻法国大使馆，你以为是哪个大使馆？”梁启超没好气的道。
“那我马上去办。”汤化龙道，可他出了门却又转了回来，见梁启超疑惑的看着自己，他尴尬好一会才道，“任公刚才大讲民主真谛，可惜那孙逸仙却听不见去。不过任公的思想确实太过深奥了，我也没听懂。我想请问任公：为何说那杨竟成之前是*独裁的，分封议案通过之后却是民主的，那中华自由民主之路为何说由此开启？”
汤化龙两腿打颤的样子明显就是担心出去会遇见陈其美等人，所以才转了回来——他这般做是对的。历史上他正是被中华革命党暗杀于美国，更好笑的是暗杀之后革命党把屎盆子反扣在别人头上，说这是*的袁世凯派人所为。
不管前世后世。不过什么身份，公知嘴炮党的本质犹未改变。汤化龙不敢出门。同样不敢出门的梁启超也不说破，他见汤化龙请教自己，顿时又找回了不少自信，身子也重新坐直。在嘱咐学生们换了盏茶后，他才气定神闲的道：“济武啊，很多事情都要反过来看。比如之前的土改，我们当时完全将希望寄托于廷尉府和大理寺，但结果却告诉我们。法律在枪杆子面前毫无作用。可现在呢，关外分封给了复兴会功勋集团，你说要事哪天国民党宋遁初上台，他假设也要土改，你说结果会如何？”
“宋遁初也土改？”汤化龙顺着梁启超的思路一想，当即道：“按照那分封议案，封地可是有私军的，像以前杨竟成那种做法肯定不行。这土改议案先不说能不能通过，即便是通过了也没办法施行，因为一旦实行就很可能发生内战！”
“对啊。这就是民主！”梁启超看着犹自不解的汤化龙微笑，又再说了一次：“这也正是自由！”
“可这是内战啊，这怎么能是民主自由？任公。这怎么……”梁启超的思想实在是太过跳跃，汤化龙根本就跟不上。
“济武啊……”梁启超品着茶、摇着头，他不为汤化龙不解而苦恼，反而因此深感优越，他再笑道：“在先秦之前，国人，最少士、大夫、贵族是有自由的，可在废分封立郡县之后，包括皇族在内都是没有自由的。在华夏。汉朝初年是最后的自由时光，待汉朝的功臣和宗室被屠戮而尽、先秦残留的豪强被彻底斩草除根后。华夏便真正成了*之国。
两千年秦政，除了乱世有自由。其他的时候毫无自由可言，哪怕是皇亲国戚，也处于绝对的*之下。试想，皇帝的亲戚都没有自由、开国的功臣都没有自由，你平民百姓还有何自由可言？分封之下，各封国独自为政，你在杨竟成封地上不敢骂的人，跑到章太炎的封地上就可以大骂特骂；你在蔡元培封地上不能做的事情，跑到谢缵泰那里说不定就能做了。分封就好像把一块大石板砸成无数块残次不齐的小石板。济武你说，是大石板下面容易长草，还是碎石板下面容易长草？”
“当然是碎石头下面容易长草……”汤化龙感觉自己被绕晕了，“可是……，可是……”
他几次可是却怎么也可是不出来，梁启超再道：“大石板下面，天地一片昏暗，谁也不会和谁竞争，可碎成小石板，那彼此间便是竞争关系，竞争的本质是什么？无非是经济之竞争，科技之竞争，军事之竞争？
德国人麦克思韦伯说资本主义只来源于新教伦理，是因为新教革新才产生了资本主义制度、才有西洋的今天。他这是不知道中华*之苦。前清的那些商贩，哪个不是满人养的猪？猪养来是干什么的，还不是为了宰杀？商人们连性命都不得保全，他还能发展资本主义不成？
我国的商人自古便怕钱多，担心自己被皇上惦记、担心自己被王公大臣们惦记，就是县令发难他也讨不到好。可欧洲的商人不但不担心自己的财产，更不担心自己的性命。他们居然还可以对国王放贷，你能想象这种场景么？这在华夏是只在春秋战国才能有的事情。
为何如此？细究起来原因就只有一个，也是唯一的一个，那就是皇权在春秋战国、在西欧大陆有制衡它的力量。皇帝要宰杀商人，内战吧！皇帝要盘剥贵族，内战吧！皇帝要实行土改，内战吧！枪杆子里面出政权，枪杆子里同样出民主。
那影响英国宪政至深的克伦威尔，不正是率领铁骑军把王党军队彻底打垮，更处死了国王查理一世？这边打垮了*君主，可事情却没完，克伦威尔反手将助他打垮王党的民众杀个精光，那些个平等派、掘地派全部镇压，毫不留情。如此这般，英国宪政才算真正铸成。”
说到这里梁启超看了一眼正凝神细听的汤化龙，深吸一口气再道：“一开始大家都说杨竟成是中华的华盛顿，可第三次连任，大家终于知道他不是什么华盛顿，而是拿破仑。可分封议案一出，我算是知道了，他既不是华盛顿，也不是拿破仑，他是中华的克伦威尔！”(未完待续。)
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