镶黄旗下还有36又半分佐领，骁骑营、前锋营、虎枪营和相扑营处处都有他们的影子，若把那位奋勇侯张玉祥与其麾下的黑甲精骑联系，转而怕又是一个丰台大营！
圣祖钦封太孙，太傅张廷玉、太孙太师原琦和太孙太保王万祥。
天佑太孙，言出如令，雷击老状元韩菼。就连朝廷正在做的两家大事，追缴亏空是他提出来的，惹恼了士林的官绅一体纳粮，又因为提出火耗归公，一解官场千年清官贫苦之弊，断了贪腐的根子，随着朝廷厘清火耗的谕旨明传，热情最高的就是那些士林子弟。
今天，又有章嘉呼图克图为他冠上地藏王菩萨转世的光环，哪怕于蒙古信众不能与**的观世音、班禅的无量光佛想提并论，但这位足以横跨儒释，笼罩满汉蒙藏多地！
再有瘸子邬思道为谋，说他翻手为云覆手为雨毫不夸张，还不用担心朝廷乱了，因为他的属下早就能组合起勾连国计民生的小朝廷！
若雍正能制衡他的呢？别说什么亲情，在热河，他想大义灭亲的时候，弘皙一拳就擂死了他的战马！哪怕是小人手段，逼死圣祖算小辫子，但那事他与弘皙是一条绳上的蚂蚱！
自己还是太子，这些都是加分胡砝码，可如今自己是皇上！做君王讲究的是睡榻之旁不容他人安寝，自己呢？不是睡榻，而是睡在煎饼鏊上，虹吸一抖手自己就得翻跟头，情何以堪？
消权柄，除影响是必须，也是先后程序，让弘皙请辞镶黄旗主之位还必须温情脉脉，否则，他担心儿子的暴脾气！
厚赏佟国维是分化，当着弘皙的面训斥马齐是敲打，接下来，他很希望弘皙能主动请辞！
走走，说得随意，可走过的地方却不简单，出了乾清宫一直顺着中轴线往前，保和殿、中和殿、太和殿，雍正一路笑呵呵的导游般为儿子讲述“天地一人”的感念，他希望弘皙能幡然醒悟！可惜，他失望了！
继续走，在南骑射，在毓庆宫过门而不入，是威胁也是诱惑，他就差跟弘皙明说，放弃权柄朕就封你为太子，继续把持朕也能把你关在南！然而，弘皙就像木头一样，这让雍正怀疑这小子是不是根本没把太子位放在眼里，转而再想，自己当初若有弘皙这份实力，他还真没必要在乎太子的虚名！
这样的让雍正也泄气，一时也没了话题，父子二人就这样默然的走……
弘皙真是木头吗？当然不是！
且不说雍正话里话外的意思近乎直白，小尹进宫也早带来了邬先生就后继事宜的分析。邬思道不愧多智，他算准了雍正鸟尽弓藏的心思，并笃信只要弘皙放弃镶黄旗主旗主的位子，雍正必定以太子位相授。以后不光是父子相安，君臣更能相协。退一步讲，即便有不忍言之事，太子即位更是名正言顺，而有些事，太子做事更为方便！
“自削权柄，以退为进”是邬思道的建议，但弘皙却不愿让雍正满意！
阿玛或有亲情，但皇阿玛必定不靠谱！
虽说这样的想法必定被道学者视为忤逆不孝，但经历了逼死圣祖，强夺兵权两件事，弘皙对天家无亲四个字也有了更深的认识！更晓得皇上是一种什么样的政治怪物。天子无家，居上考虑的是如何让在位子上坐的更牢固，在下琢磨的是怎么把屁股挪到那个位子上！为了那个位子，一切都可抛弃！
几招不太高明的小手段使出来，弘皙反感更甚，因为反感，弘皙干脆把邬思道的建议做了修改，既然太子的影响能超过旗主太孙，那不妨就做个旗主太子！
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