第两百二十六章 讲道(1 / 2)

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“你说苏子那所谓讲道到是什么思?”昆仑山周的修中,这的问题直都是家说热的问题,只要是识的几人,他都是会论这个题。

“这个讲应该就传授基功法的个说法已,我据好奇是那所的道教门是什门派?”苏子瞻前所说那些话,对于其人来说在是太不明白地方。

“也许传承的法就是所谓道玄门的!”

“但苏子口中的道纯阳是什么思呢?”

种对话这三个时间中常出现,而随着间的临,来到仑山的士也是来越多,有修为大的修站在半之中,修为浅的修士这么在仑山边位置小翼翼的待着苏瞻讲道开始,们这种别的修既然来了这里,当然都抱着想拜入苏瞻门下

他们都非常谨的,或说所有要拜入子瞻门的修士是非常慎的,们有的是来自东,但有很大部分是自其他方,甚还有从洲而来修士有样的心

现在这时候,子瞻的气早已是传遍整个玄世界,有人都道苏子是一个常了不的修士,而同时多人都希望能从苏子这里获到那种以让苏瞻几乎敌的强修炼功

那些算苏子瞻修士中,有一大分是希可以阻苏子瞻宗立派,但比如克凡身的势力底是在算什么,苏子瞻是完全有头绪,而且苏瞻甚至没有察到因果线的存

然,苏瞻也可借用河洛书的力来推天机,过来追因果之线,便是以让苏瞻找到计自己修士。

不过苏瞻并没发现因之线的在,而因果之线并不是紫金红芦给镇炼化了,这种情并不特,虽然修之士不修炼神,但够修炼无上不之后,们虽然有元神,他们却有自己够代替神的办或者说力,也他们不道什么因果,他们却办法能隐藏这因果之线的出现。

但这过是苏瞻自己命数之以及因之道上成就不所导致,如果子瞻在两种大中有足高的成,就算对方在匿因果,苏子瞻可以有感应,和混元人是一道理,们只要被人想,祂们可以有感应,即可以溯源头寻到那到祂们人物。

当然,子瞻就是在命之道上足够的就,他不可能混元圣那样能无所不,只不会有一感应而,再加本身九玄功带的心血潮感应,以及河洛书的助,苏瞻应该以窥视算计自的人,者说可窥视到方的一信息,至于像在这样眼一抹

苏子瞻有太多时间来悟命数道,而在苏子已经成天仙修,成为纯阳道,元神灵和天大道实紧密关,苏子如果想领悟命之道的,难度会降低多,而时,苏瞻也是有足够时间,为到了仙境界后,苏瞻就不一直是绷着要命提升为,有多苏子在以前低了优级的东西都是需抓起来

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