斯巴塔舰队出征第一日——或者说头一个半日，自中午至凌晨——风平浪静。
十艘各载一百斯巴塔战士与若干希罗人水手的战船排布成箭头阵型，城主奎特斯的战船坐镇尖端，若有异动，他将最早迎接前方的威胁，即便敌人从两侧袭来，箭头阵型下各自错开一两个身位的战船也容易左右前后调度迎敌。
第十一艘战船——居士坦宫廷卫队与贤者诗人的座驾——如箭杆插入箭镞的那一小部分，被斯巴塔人的战舰保护在阵型当中，又在航行方向上与十艘斯巴塔人的战舰错开身位，这让它可以在紧急状况下自由选择前进或后退。
神绮经历过马其顿军与北方强盗大军的交锋，却依旧缺乏军团作战经验，遑论海上战舰交锋，更何况这是个几乎没有海上远程攻击手段的时代，斯巴塔战舰的形制与配备武器便代表了这个时代最先进的水准——即便如此，斯巴塔战舰的远攻能力也只体现在每艘船配备一架的巨型弩上，而且这弩几乎没有转移与瞄准能力，神绮断定弩箭的射击顶多对敌方战舰起到一丁点威慑作用，倒是在对付巨型生物、如海怪这样的敌人时可能起到更大作用，当然，若对方足够灵敏，体型再大也白搭。
缺乏远攻手段的海军与陆军的区别大概也只能从晕船率与水性上看出一些差异，所以，神绮无论从经验还是常识的角度都不容易理解斯巴塔统帅的海上指挥艺术，她只能在军事上老实做一个旁观者、并尽量提高对海洋的警惕。
斯巴塔舰队的敌人可不见得将从海面上袭来——起航后不久，奎特斯已命令所有战船战士将作战戒备提升到高等级，居士坦人卫队自然也被告知，这还是泰勒斯贤者通过神意与奎特斯交换信息后所做的转达，也幸好斯巴塔的舰队中除奎特斯外还有人掌握了神意传递，否则将命令与建议自斯巴塔人的战舰传达到居士坦卫队中会是一件麻烦事。
按理而言，接近半神、大武士等级的具鲁士、埃凡与列奥达尼和列奥达尼之子普雷斯塔都应当与高级祭祀一样拥有掌握神意的能力，但武士并不注重灵魂力量的变化、也在掌握奇异能力上比祭祀困难许多，对于大武士而言，神意传递的能力发现与使用比之高级祭祀又困难许多倍，即使能够使用，大多数大武士也不会刻意去用——喊一嗓子就能传达简单信息，实在没有必要浪费精力挖掘神意。
海上战船之间相隔甚远，喊话或许能达到传递消息的目的，但不够默契的斯巴塔战士与居士坦卫队之间并没有刻意约定信号暗语，直接喊话不仅费力、也容易让敌人截获消息，所以，神意传递依然是可靠的信息传递方式，将泰勒斯贤者安排在居士坦人的战船上不仅是为照顾诸多战斗力堪忧的贤者诗人，也有信息交换的考虑在内。
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