凉亭叫作“见贤亭”，讲坛就叫“思齐讲坛”，一取“见贤思齐”之意，二是效法齐国稷下学宫百家争鸣的风格，愿上台的士人各发新声，不落窠臼。
纪念讲坛和凉亭建立的碑文他到府里再写，正式立碑时顺便办个第一届福建名士才子jā流大会——眼下这些书生们自己办的讲座规模都太小，配不上桓小师兄修的这么好的讲坛，还是得由政府主导，办一场文化界的盛事。
他又在县里留了几天，请了园林匠来，按着他的心意布置景观，指导匠人修学校。这座学校最终按着宋县令的意思办成了私学，蒙学、小学、大学同讲，中间建起长长的院墙隔开童子、儒童、生员三档学舍，年纪越长的住得越靠山上，孩子们就住山下平缓的地方。
此时因为没有合适的老师，就先建儒童院，分学舍和书斋两部分，学舍又分内舍、外舍、上舍，按着大书院的模样规规整整地盖。
宋时估算着时间，一个月后足以建起学舍了，正可趁着五一长假办论坛。
大郑朝的休假基本照搬宋朝，原本五月就有夏至三天假期。后来本朝太祖大约是怨念现代的五一黄金周从七天缩成了三天，所以订假期时特地给五一安排了七天长假，再挪凑一下夏至假期，足足可以歇十天。
哪怕有人从福州赶来开峰会都够了。
到时候带着桓小师兄来看看他亲自监造的讲坛坐满了人是什么样的！
宋时踌躇满志地收拾行李，叫人递帖子给小师兄定时间，拿着他心爱的油印机和刻好的秘密文档，安排车去府里。
他爹叫他带上家人小厮，到后宅挑个丫鬟贴身服侍，宋时却挥了挥手，漫不在乎地说：“我在桓家住过那么多年，他院里的家人待我都跟咱们家的一样，不用另添人，多生分呢。”
宋大人想想也是这个道理，便不再管他，只在他走那天带着纪姨娘一道送他出县，看着他乘坐的小车潇洒地往府城而去。
城外山路崎岖，小车赶着比骑马慢许多，所以宋时中途在客馆歇了一宿，到府城时已是第二天下午，阳光正炽烈。然而到得城外长亭处，他正隔着窗子欣赏两边山色，却见一道白衣纱冠的身影骑着马从远而近翩然驰来。
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