第四百五十二章 后续(6)(1 / 2)

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第四五十二后续

后缓步容走出人群的一位红大主教者,他发皆白、眼神之尽是阅的深沉、岁月的磨以及定的信,可是的皮肤是紧致腻有光,面貌红润健有精神,可以用发童颜美形容的外相。

而一人的外则完全以看作这个人气神是饱满的直接体,因此位年迈红衣大教虽然纪已经小了,没有把量将自维持在轻的模,这是奇强者都能够得到的,因为相比来说轻的模肯定是比年老身体要活得多,不过其也不一,因为同这位衣大主的老者样,虽样子确还是老人的模,可本上却是硕灵活——在宽大的红色主绒袍的盖下,完全不最健壮轻人的大体魄!

然而强壮的体更加怖和危的,是浑浊却加坚定移的虔眼神,及那连部都已被覆盖了的神纹身——或者说样有着能魔力动圣力应浑然成的体纹路是身的话许并不确,因这样诡如同起在的本都是魔的造物,绝非单的纹身可以做的。

就是史强者依之可以入圣人态的圣,而且这位红大主教上的圣不可谓密集了——在他走之间,圣痕的辉就有不自觉穿透衣显现的象,一一步间体都在烁着光,也就有左半的脸还有被圣爬上来,而就那半边上也隐可见圣正缓慢坚定地伸蔓延

真是了起的坚意志,知道圣的多寡仅只是表着圣对于人上的侵程度而的,还表着此这位红大主教精神意上同时受着教所信奉神,祂代表着数信众时无刻充斥着线的模污染,就是所的被神无差别、最正面对的同效应!

如果说泽尔大的创造为每一生灵的识都是闭的循算法,封闭指是在除世界本外次底的意识域中,一个人意识算对所有的意志合阿赖识关联是相互开的,就是说一个生除非是过生物生俱来感受器,如眼口鼻皮等等对世界的知转化神经细的各种号传输人类的脑“处器”里度分析理,最回馈“画”到神量子意志之,实现整的认世界的程,其途径都存在的。

而史强者通在自己体表植初始的痕开启“圣人路”,际上就通过刻在体内圣痕,通到神及祂所的神域,红衣大教的圣老者就通过这通道得的圣人力量,时也是为这条道接收了神的众们对神的愿和祈祷,这些就信仰的质、构神的基——愿

样的愿仅仅只阿赖耶所属意里面微足道的种而已,但是因接触到人类所法理解信息冲,成就圣人状的史诗者们的神意志,也在向神的模自我塑着,这就是圣对于每个个体说最根、最重也是无逆转的响!

因为存着这种条,实上史诗者红衣主教进了圣人态的时,其实是为自本来还该是封的意识法变成打开的态——有丝毫御能力意志正阿赖耶庞大的志洪流,其结果是模因染,就礁石摊入洋流刷,红大主教自我意实际上经随着一次次启的圣状态冲得七零落了!

如果是般意志如教会徒一般诚坚定史诗强,贸然或者意中开启圣人状,或许次圣人态过后,圣痕都没有来及“扩”开来,这类圣就坚持下去失了自我终成神

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