喝里可汗看着库尤木杜雪白的头发和胡子上沾满了碎草和尘土，心中一阵感动，笑道
“尊敬的慕阇，我们回鹘人常说，‘绝没箭无虚发的猎手，绝无永不犯错的学者，’一点小事，你就不要这样挂怀了！还大老远地跑过来……”
“可汗，战与不战，这事可不小啊！做衣服还得量七次、裁一次，更何况国事？这事还得再议一议！”
喝里可汗见库尤木杜再三强调这事，不由正色对待，但事关国运安危，他并未过多流露出自己的情感，目中倏地露出鹰隼一般锐利的光芒，盯着库尤木杜问道“你认为应该与宋国结盟，与夏国宣战吗？”
“混战之局，纵横捭阖之中，各自取利。
利从近取，害以远隔。结交离得远的国家而进攻邻近的国家，这是中原帝国秦国用以并吞六国，统一全国的战略。
如今，我们远交宋国而近攻夏国，得一寸土地，则可汗收入一寸土地；得一尺土地，则可汗收入一尺土地，有何不可为呢？”
喝里可汗面露畏难之色，道“宋夏皆虎狼之国，夏国东尽黄河，西至玉门，南接萧关，北控大漠，全民皆兵、武器精良、民风彪悍，带甲之士数十万，控弦之士上百万！
哪有那样好相与的？强敌环饲，我回鹘国自保尚且不暇，谈何与夏为敌？谈何开疆拓土？”
库尤木杜长叹一口气，悠悠地道“我摩尼教在漠北回鹘汗国时便是国教，见证过那时辉煌。
当时就连中原唐朝皇帝都卑躬屈膝地找我们借兵，平定他们所说的安史之乱，抵御吐蕃对西域的进攻，曾许下‘克长安、洛阳城之日，土地、士庶归唐，金帛、女子皆归回纥’的条件。
回鹘汗国遭黠戛斯部背叛灭国后，大部分回鹘人向西迁徙。
一支迁到葱岭以西，建立了喀喇汗国，萨图克称王后，确立教为喀喇汗国教，萨满、摩尼教的影响力荡然无存；
一支迁到河西走廊，建立甘州回鹘国，并尊摩尼、佛教，他们连宋反夏，夺取凉州，后因内部不和、力量衰减，百年前被夏国所灭；
咱们这支迁到火州，建立了现在的回鹘国，绵延至今。”
库尤木杜所讲述的回鹘人历史，喝里可汗是再熟悉不过，可如今听他娓娓道来，依旧唏嘘不已。
他并不在意是摩尼教还是佛教抑或是教为国教，以及这些宗教的兴衰，在他眼里看来，选择何种宗教为国教，那都是为了政权稳固而服务的。
真正让他心中有所触动的是，回鹘汗国昔日的荣光已渐渐远去，回鹘人兵败远徙、分枝散叶，现在只剩下落寞的两兄弟——喀喇汗国和火州回鹘国。
库尤木杜话锋一转“喀喇汗国与我火州回鹘同祖同宗，它立国后励精图治，西灭萨曼国，东亡于阗国，甚至袭我火州回鹘。
其鼎盛时，疆域东起阿克苏，西至咸海，南邻喀喇昆仑山，北抵巴尔喀什湖，其辽阔程度与辽国不相上下。
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